Romos katalikų Bažnyčios problemos - nuomonė.

 

Latvijoje numuštas pasak žiniasklaidos jos sieną kirtės dronas.

O mūsų „laisvas žodis“ ta proga pakartojo , kad per Lietuvą bombarduoti Ust-Lugos uosto ankščiau u skrido Ukrainos dronai .....

Tokiu  būdu teks Krašto apsaugos ministeriją patvirtinti ar paneigti, kad taip buvo.

Juo labiau, kad Karšto komentaro yotubėje           tai tvirtino žinomi visuomenei žmonės.

Na o, kaip galima sakyti, Vilniaus vyskupiją purto pedofilijos skandalai.

Siūlymai nuo   pedofilų registro, uždrausti vaikus naudoti bažnytinėse apeigose,   iki vyskupų atsakomybės, kaip  kad Lenkijoje.

Tarkime, kad  tai gerai.

 

Kad Bažnyčia dangsto dvasininkų nusikaltimus, abejonių negali būti.

Tai jos pozicija.

Geras pavyzdys – kunigai KGB agentai.

Taigi štai žurnalistas klausia vyskupą Sigitą Tamkevičių: Kodėl Bažnyčia nepaviešina kunigų KGB agentų? – Todėl kad tada žmonės nustos tikėti Bažnyčia.

Štai taip ...

Taip ir su kunigais pedofilais.

O iš tikro katalikų Bažnyčios padėtis sunki.

Trūksta kunigų, todėl po dvi bažnyčias aptarnauja vienas kunigas.

Štai Panevėžio vyskupijoje mano krašte neturi savo pastovaus kunigo Vyžuonų

 

ir Jūžintų bažnyčios.

Priežasčių daug.

Mano nuomone viena iš jų    celibatas.

Štai ką apie tai žino Dirbtinis intelektas“

Celibatas nebuvo įvestas vienu metu. Vakarų Bažnyčioje kunigų celibatas buvo palaipsniui įtvirtintas IV–XII a. Svarbiausias etapas – XI–XII a. bažnyčios reformos; Laterano II susirinkimas (1139 m.) galutinai įtvirtino, kad kunigų santuokos negalioja. Pagrindiniai tikslai: dvasininkų visiškas atsidavimas tarnystei, Bažnyčios turto ir pareigų nepaveldėjimas šeimai bei stipresnė dvasininkų drausmė. Svarbu: celibatas nėra katalikų kunigystės dogma – tai Bažnyčios drausmės norma Lotynų apeigų katalikams.

 

Taigi jau 1887  metai nuo to praėjo, o ši žmogaus prigimčiai priešinga  prievolė tebegalioja.

Ir matyta tol galios. Kol gyvenimas neprivers jo atsisakyti.

Dar vienas momentas – ar daug kas tikinčių žino kas yra Sodoma ir Gomora ir už ką Dievas šiuos miestus sudegino?

Dirbtinis intelektas paaiškina:

Taip. Pasak Pradžios knygos 18–19 skyrių, Dievas sunaikino Sodomą ir Gomorą dėl jų itin didelio nedorumo ir moralinio sugedimo.

Pagrindinės priežastys, kurios išryškinamos tekste:

• Sunkios nuodėmės ir neteisybė – Dievas sako, kad Sodomos ir Gomoros „šauksmas“ didelis ir jų nuodėmė labai sunki (Pr 18:20).
• Seksualinis iškrypimas – Sodomą aplankius angelams, miesto vyrai norėjo juos seksualiai išnaudoti (Pr 19:4–5).
• Žiaurumas ir smurtas – minia elgiasi agresyviai net su svetimšaliais ir Lotu.
• Puikybė ir abejingumas vargšams – Ezechielio 16:49–50 Sodomos kaltę apibūdina kaip puikybę, sotumą, nerūpestingumą ir pagalbos stoką vargšams bei beturčiams.

Dar vienas svarbus dalykas: Pradžios 19 skyriuje Sodomos vyrai reikalavo iš Loto išvesti jo svečius, kad galėtų su jais lytiškai santykiauti. Todėl homoseksualus elgesys neabejotinai yra viena iš pasakojimo dalių, bet sakyti, kad vien tik homoseksualumas buvo Sodomos sunaikinimo priežastis, būtų per daug supaprastinta.

 ************************ 

Tokiu būdu homoseksualūs santykiai yra nesuderinami su tikėjimu.

 

O kaip yra?

Štai prieš kurį laiką žiniasklaida pranešė, kad Lenkijoje parapijiečiai   norėjo sudeginti bažnyčią, nes joje kunigai homoseksualai surengę orgiją ...

O buvo laikai, kai lenkas ir katalikas buvo sinonimai ...

Gal kai kas ir nesutiks, tačiau mano nuomone kunigų celibatas prie jų homoseksualizmo irgi prisideda ....

 Ir mano nuomone, jeigu ne celibatas, jeigu kunigai turėtų šeimas, tai bent kiek sulaikytų kunigų skaičiaus mažėjimą.

O pabaigai apie celibato ryšį su seksualiniu vaikų išnaudojimu:

 JAV John Jay tyrimas padarė išvadą, kad celibatas pats savaime nėra vaikų seksualinio išnaudojimo priežastis ir nėra vienas patikimas nusikaltimo prognozuotojas.

 Tačiau Australijos Karališkoji komisija padarė kitokią, niuansuotą išvadą: privalomas celibatas galėjo prisidėti prie rizikos, ypač kartu su vienatve, socialine izoliacija, psichoseksualiniais sunkumais ir didele dvasininko prieiga prie vaikų.

 Svarbūs ir kiti veiksniai: dvasininkų galios ir autoriteto kultūra, prasta atranka bei priežiūra, galimybė nekontroliuojamai prieiti prie vaikų ir institucinis nusikaltimų slėpimas.

**********